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“丹青互鑒——清宮畫家郎世寧開創(chuàng)的藝術(shù)世界”開展
出生于意大利,供職康熙、雍正、乾隆三朝,長眠于中國,300多年前從遙遠(yuǎn)的歐洲來到東方的清代宮廷畫師郎世寧用筆“畫”出中西方文化交流互鑒之路。
8月7日,“丹青互鑒——清宮畫家郎世寧開創(chuàng)的藝術(shù)世界”特展開幕,近50組件郎世寧及其學(xué)生、后繼者的繪畫作品在沈陽博物館亮相,展現(xiàn)中國傳統(tǒng)繪畫領(lǐng)域的中西方繪畫藝術(shù)包容互鑒的“時(shí)代之風(fēng)”。
展覽由沈陽市文化旅游和廣播電視局主辦,沈陽故宮博物院、沈陽市文博中心承辦,故宮博物院、中國國家博物館、中國第一歷史檔案館、上海博物館、江西省博物館、鎮(zhèn)江博物館、吉林大學(xué)考古與藝術(shù)博物館等多家文博單位共同支持,沈陽博物館、沈陽市博物館協(xié)會(huì)協(xié)辦,從“萬物和美 奕奕如生”“宮廷紀(jì)實(shí) 筆端清史”“中西合璧 開創(chuàng)新風(fēng)”三個(gè)角度詮釋郎世寧及其學(xué)生和后繼者創(chuàng)造的藝術(shù)世界。
萬物和美 奕奕如生
郎世寧諳熟西洋繪畫技法,清康熙五十四年(1715)進(jìn)入清宮,在康熙、雍正、乾隆時(shí)期執(zhí)事于清朝宮廷,以其靈動(dòng)的畫筆為靜物寫生,為自然寫照,將萬事萬物以鮮活的姿態(tài)呈現(xiàn)于筆端。
“萬物和美 奕奕如生”單元展出的《竹蔭西狑圖》中,獵犬機(jī)敏而頑皮;《柳蔭雙駿圖》中,駿馬健碩而孔武;《松樹羚羊圖》中,樹木茁壯而蔥郁;《花鳥圖》中,花草搖曳而多姿,一切生靈在他的筆下呼之欲出,宛若重生。其中,《竹蔭西狑圖》為沈陽故宮院藏一級(jí)文物,圖中翠竹交錯(cuò)曲上,竹枝間綠葉青青,瓜瓞相望;黃白相間的獵犬,體修肢健,目光炯炯。全圖動(dòng)物、植物明暗向背,陰陽凸凹,生動(dòng)立體,為郎世寧代表作品之一。此次,故宮博物院也提供一件構(gòu)圖完全相同的《竹蔭西狑圖》,署款也是郎世寧。那么這兩幅一樣的繪畫,背后隱藏著怎樣的故事呢?
宮廷紀(jì)實(shí) 筆端清史
清朝中期,郎世寧、王致誠等畫家為清宮帶來更為寫實(shí)的西洋畫風(fēng)。他們根據(jù)當(dāng)時(shí)發(fā)生的重大政治、軍事事件以及宮廷禮儀、帝后生活,創(chuàng)作了大量紀(jì)實(shí)性宮廷繪畫,以逼真的筆墨技法,再現(xiàn)清宮祭祀、平定叛亂、狩獵習(xí)武、南北巡幸、讀書品茗、宮苑景觀等諸多場面?!皩m廷紀(jì)實(shí) 筆端清史”單元展出的《乾隆皇帝戎裝大閱圖》《塞宴四事圖》《弘歷射獵圖》《塞山大獵圖》等繪畫作品,成為研究歷史史事的最好物證。
其中,《乾隆皇帝戎裝大閱圖》原藏于沈陽故宮,所繪內(nèi)容為弘歷29歲在京郊南苑舉行閱兵時(shí)的戎裝像,是郎世寧的盛年佳作。此圖以平光處理明暗,線條在起到輪廓線的作用后幾乎被色彩隱去,天空中云的畫法出自西法,近景的草葉近乎西方的靜物寫生,只有遠(yuǎn)山的結(jié)構(gòu)保留了清宮寫實(shí)山水的一些特點(diǎn)。圖中的表現(xiàn)技法基本上是采用中國傳統(tǒng)的繪畫工具和材料,取得了西方細(xì)筆油畫的藝術(shù)效果。
中西合璧 開創(chuàng)新風(fēng)
清康熙晚期,郎世寧等西洋傳教士入宮成為御用畫師,為清宮和清代畫壇帶來全新的“西洋風(fēng)”。郎世寧所創(chuàng)造的中西合璧用筆,打破了中國古代傳統(tǒng)繪畫“散點(diǎn)透視”以及文人畫追求“神似、寫意”的風(fēng)格,為繪畫創(chuàng)作帶來全新的理念???、雍、乾三朝之后,郎世寧及其學(xué)生的作品由宮廷傳入民間,至清末民初依然被許多畫家所效仿和推崇,真正開啟了古代藝術(shù)史上的一代新風(fēng)。
“中西合璧 開創(chuàng)新風(fēng)”單元展出的《六鶴同春圖》《仙萼長春圖》《慧賢貴妃吉服半身像》《弘歷觀畫圖》等繪畫作品,將傳統(tǒng)繪畫與西洋繪畫有機(jī)融合,展現(xiàn)出一種嶄新的宮廷繪畫風(fēng)格。
自27歲進(jìn)入清宮,郎世寧在宮廷從藝的時(shí)間長達(dá)50余年。他所從事的繪畫、琺瑯器、建筑設(shè)計(jì)等各類藝術(shù)活動(dòng),為當(dāng)時(shí)的清宮帶來一股新意,不僅影響到京城風(fēng)尚,甚至也波及到清末民初的嶺南畫派、海上畫派和京津畫派諸家。
郎世寧在清朝歷史上一直屬于“洋人”,其畫法甚至被一些人排斥在傳統(tǒng)繪畫之外。但這位在中國度過他大部分人生時(shí)光的西洋畫家,其繪畫作品、藝術(shù)風(fēng)格就像他本人一樣,早已屬于他長眠的中國。
郎世寧及其創(chuàng)造的藝術(shù)世界,為我們留下了許多寶貴的文化遺產(chǎn)。他在中國畢生的藝術(shù)實(shí)踐,體現(xiàn)中西方文化的交流與互鑒,體現(xiàn)古老的中國在堅(jiān)守自己傳統(tǒng)同時(shí),也一直在包容、吸收和創(chuàng)新。
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